Home

Advertisement

тьфу, какая жесть!

  • Oct. 28th, 2009 at 11:50 AM


Станислав Русский вчера в 18:44
Вот ноябрь день четвёртый,
Шёл, решительный и бодрый,
Сам и крепок и плечист,
Русский националист.

А навстречу ему в лоб,
Злой нашистик-остолоп,
Шёл напрягшись, дыша жаром,
Будто предвкушая кару.

Говорит: "Привет, фашист,
Страшный наци-экстремист,
Я иду на "Все Свои".
Как дела в ДПНИ?

К нам придёт сам Онотоле,
Разгуляемся мы вдоволь,
С ним Тимурка Батрутдинов,
Весельчак и арлекино,

Канделаки, Галустян...
Ну а ты идёшь в буян,
Наци-фашистский шабаш,
Экстремисткий Русский Марш?"

Отвечал же патриот:
"Ах ты мерзкий идиот,
Толерантная ты вошь,
Русский Марш святой не трошь!

Антифоза и предатель,
Иммигрантов злых старатель!
Ты от них ведь в благодарность,
Не получишь толерантность!

Ты совсем не будешь рад,
Получив здесь шариат,
Станешь ты у них обслугой,
Ну а может быть подругой...

Ну а если, раздолбай,
К нам приедет весь Китай,
А они не простаки,
Вас растопчат, дураки!

Ты нашист, как будто в спячке,
Избран для одной задачки,
С Канделаки, Галустяном
Обработать россиянов.

И сказать, что Русских нету,
За красивую конфету,
Мы же, кто идёт на Марши,
Русские, к кошмару ВАШИх!"

И потупил взор нашист,
Прав ведь националист,
И ему теперь не в радость,
"Все свои" и толерантность.

День четвёртый ноября
Славный день календаря,
Светлый путь укажет всем
Коалиция РМ!

(с) С. Русский



13-14 октября в Чувашии состоятся мероприятия по случаю 15-летия Духовного управления мусульман 29.09.2009 14:00

13-14 октября в Чувашии пройдут мероприятия, приуроченные к 15-летию создания Духовного управления мусульман ЧР, в том числе VI Межрегиональная конференция «Шыгырданские чтения», фестиваль исламских песнопений  Art Medhie, круглый стол «Толерантность и культура межконфессионального диалога как фактор стабильности общества», сообщил IslamRF глава ДУМ ЧР Альбир Крганов. 

В этом году традиционные Шыгырданские чтения пройдут 13 октября под темой «Роль и значение ценностей Ислама в духовно-нравственном воспитании молодежи». Кроме того, на чтениях планируется обсудить и вопросы преподавания основ религий в школе. Планируется, что конференцию посетит региональный министр образования Чернова Г.П. 

Далее состоится церемония водружения полумесяца на строящуюся соборную мечеть районного центра Шыгырданы. Как известно, мечеть вместимостью 1200 человек строится в виде точной копии мечети в Булгарах. Открытие храма намечено на 2010 год. Как отметил А.Крганов, сейчас идет обсуждение названия мечети и, скорее всего, она будет названа «Булгар». 

Участники юбилейных мероприятий посетят также деревню Урмаево, в которой также строится мечеть-копия булгарского дворца Карапулат. 

День завершится концертом в рамках фестиваля Art Medhie. 

14 октября юбилейный марафон продолжится в Чебоксарах на заседании круглого стола Толерантность и культура межконфессионального диалога как фактор стабильности общества», в котором примут участие 15 региональных муфтиев, в том числе председатель ЦДУМ Талгат Таджуддин, представители органов власти ЧР, эксперты. 

Завершатся мероприятия торжественным приемом и гала-концертом Art Medhie.

Sep. 26th, 2009

  • 5:13 PM

Осипов борется с фашизмом

Я бы, если честно, отозвал бы всех таких в какие-нибудь Биробиджаны...

Судьба

  • Jul. 20th, 2009 at 12:38 AM

Между прочим, своему появлению The Gods прежде всего обязаны клавишнику/гитаристу/вокалисту Кену Хенсли (родился 24 августа 1945 года в Лондоне). В свои неполные 12 лет маленький Кен впервые взял в руки гитару, и тут же понял, что это, как говорится, ЕГО. Уже через три года, в сентябре "70-го Хенсли отыграл свой первый концерт в "The Mentmore Pen Factory", в составе его первой группы Stevenage, чья музыка основывалась на ритм-энд-блюзе. Через год-полтора Кен Хенсли покинул свой первый коллектив, и вплоть до 1965 года находился, что называется, в творческом поиске, апогей которого достиг в "62, в год, когда он сменил аж три команды — The Blue Notes, Ken & The Cousins и Kit & The Saracens. В "63 Хенсли умудрился попасть в состав The Jimmy Brown Sound, с которыми даже записал несколько песен (тоже, кстати, ныне затерянные во времени). Наконец в начале "65 года Кен знакомится с молодым гитаристом Миком Тэйлором, и новоявленные друзья создают группу The Gods. Ритм-секцию составили два брата — Джон и Брайан Гласскок, бас и барабаны, соответственно. Сей состав Просуществовал до июня "67 года, когда из The Gods ушел гитарист Мик Тэйлор. Первым его пристанищем стал Bluesbreakers Джона Майала, откуда Тэйлор перебрался в The Rolling Stones. Вот судьба! NNM/

А дальше ещё интереснее. Теперь Кен едет в лагерь к сурковским инноваторам.


Предлогом оказалась история женщины, которая участвовала в передаче на телеканале "Мир". Она приняла мусульманство и переехала в одно из мусульманских государств. Мы обсуждали тему очень долго. Я выступал как будто на стороне этой женщины, потому как Максим сегодня явно не так уж много смог бы предложить девушке, которая готова была бы за него, студента выйти замуж и ради этого перейти в православие. Много эмоций вызвала у парня моя импровизация, но по сути ответа я так и не получил, заверив его, что это шутка. По дороге домой много думал на эту тему - отчего же действительно люди меняют веру и как это можно пережить... А утром увидел творение нашего редактора. Поразился до того, что не мог более размышлять на тему. Нелегко им, однако живется, американцам...
США – страна новообращенных: примерно половина взрослых американцев (по разным опросам – от 47 до 59 процентов) хотя бы раз в жизни меняет вероисповедание. Как правило, это описывается как постепенный отход от наивной детской веры. Но причины этого неодинаковы у католиков, у протестантов и у тех, кто не относит себя ни к одному вероисповеданию. Как правило, католики уходят из своей Церкви потому, что перестали разделять ее учение. Протестанты меняют одну конгрегацию на другую просто в зависимости от личных обстоятельств. А в «неопределившиеся» уходят обычно не потому, что утратили веру в Бога, а из разочарования в конкретных религиозных лидерах и институциях. Таковы данные Исследовательского центра Пью.

Продолжение и прочие рассуждения на тему

Apr. 30th, 2009

  • 12:12 AM

И сумасшедший дух Джа витает над миром в виде большой надувной свиньи... Это опять что-то из моих снов...

"Вынуждена разочаровать любителей сенсаций. Никакого свиного гриппа на самом деле не существует. Данным видом вируса свиньи не болеют. Медики столкнулись всего лишь с новой разновидностью гриппа под названием "Калифорния 04/2009". И лечить его надо как и любой другой вид гриппа", - заявила Татьяна Яковлева.

По словам депутата, так называемый свиной грипп – "это не столько реальная угроза пандемии, сколько нагнетание паники". От обычного гриппа ежегодно в мире умирает до полумиллиона человек. И гибель людей в данном случае – это всего лишь результат позднего обращения к врачу или итог неправильно оказанной медицинской помощи, отметила Яковлева.

По ее словам, так называемый свиной грипп, как и любой грипп, – "это повод соблюдать меры предосторожности, а не паниковать". "Естественно, меры профилактики в данном случае совершенно такие же как и при обычном гриппозном состоянии – от приема иммуностимулирующих препаратов до чеснока", - заключила Татьяна Яковлева.

Духовно оплодотворять, плодиться и размножаться... духовно оплодотворять, молиться, поститься... Не превращаться в жаб и лягушек, эмо и готов... Слушать радио "Радонеж"... Патриарх Кирилл в моих психоделических снах...

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что православие нельзя превращать в субкультуру. "Наша задача сегодня - ясно сказать, что Церковь не является вместилищем одной субкультуры. Да, у нее есть ее традиционная субкультура, которой мы очень дорожим. Но принадлежность к этой субкультуре ни в коем случае нельзя связывать со спасением. Спасаться человек может в любой субкультуре", - сказал он.
По его словам, многие православные люди связывают свой церковный образ жизни с определенной "церковной субкультурой" и стремятся расширить ее влияние. Однако патриарх Кирилл призвал не отождествлять "церковность и определенную субкультуру". В этом случае, по его словам, "из православия исключаются носители других субкультур, в первую очередь молодежной субкультуры".
"Задача Церкви - духовно оплодотворять любую субкультуру", - считает предстоятель. Попутно патриарх Кирилл отметил, что подлинной культурой может называться лишь та, "которая возделывает человеческую личность". Противоположностью этому является "антикультура", которая "разрушает нравственное начало человеческой личности". "Церкви не по пути с "антикультурой", она призвана эту "антикультуру" обличать. Но обличать, не грозно указуя перстом, а достигая человеческого сознания, воли и чувств", - сказал предстоятель Русской Церкви.
Православие, по его словам, в России "является не субкультурой, а источником базисной культуры нашего многонационального народа". По мнению патриарха, этот "культурологический факт" признают сегодня как верующие, так и неверующие люди.

Regions.ru





Гибель

  • Apr. 29th, 2009 at 2:13 AM

У черты

  • Apr. 26th, 2009 at 11:59 AM

Иногда, когда подходишь к стене плача, наступает жгучее желание сказать все. Сказать им всем, что они лгут и трепещут перед великанами своего же страха. Своей же лжи. Они тонут в своих же собственных разочарованиях и боятся только миражей. Не боятся Бога, не боятся неизбежности, судьбы. Как-то раз, когда я летал во сне, видел бабочек, кружащих над руинами Москвы. Камня на камне не оставлю... Когда-то и мы пили вино в этих двориках, закусывая дешевым шлаком. Когда-то и мы целовались под его утомленными вязами. Когда-то и наши чувства притупились и мы пошли вслед за золотым тельцом. Но сейчас хочется сказать все. Хоть и далеко мы отошли от Него, хоть и изранены наши лица. Дайте срок.




Счастье и кризис

  • Apr. 20th, 2009 at 7:27 PM

Для того чтобы россияне были довольны своей жизнью, им достаточно получать зарплату в 42 тыс. рублей. Из них москвичи, в частности, мечтают о доходе 68 тыс. рублей. По их мнению, этой суммы должно хватить на эталонное качество жизни. Однако в реальности эталонный образ жизни включает в себя возможность приобрести неплохой автомобиль, дом или квартиру. С такими доходами это невозможно – самая простая ипотека требует выплаты 30–40 тыс. рублей в месяц.

К такому выводу пришли специалисты Центра стратегических исследований Росгосстраха, которые провели ряд исследований, направленных на оценку эталона качества жизни, сложившегося в российском обществе, а также уровня удовлетворенности россиян своей жизнью.

 

Эталон качества жизни представляет собой целевой уровень потребления, господствующий в обществе. Как правило, эталоном качества жизни для россиян служит образ жизни верхней части среднего класса. Сегодня он включает в себя возможность приобрести неплохой автомобиль, дом или квартиру, оборудованные современной бытовой техникой и мебелью, доступ к платным медицинским и образовательным услугам, качественное питание, поездки на отдых, говорится в отчете.

 

Для сравнения: в ноябре 2008 года россияне хотели, чтобы их месячный доход составлял 47 тыс. рублей, а в марте 2008 года мечтали о зарплате в 30 тыс. рублей.

 

Амбиции по поводу доходов сильно разнятся в зависимости от региона проживания, отмечают специалисты Росгосстраха. Так, в Москве и Санкт-Петербурге зарплата мечты составляет 68 и 53 тыс. рублей соответственно. Самые скромные пожелания отмечены у жителей Костромы, Ульяновска, Ижевска и Волгограда – 25 тыс. рублей. (Газета "Взгляд", "Зарплата Мечты")

Сколько же нужно на самом деле человек для счастья? И вообще, почему задается такой вопрос? Вы когда-нибудь думали о  том, что такой вопрос вообще некорректен?

О том, почему люди не знают, чего хотят, сколько хотят, от кого хотят и для чего хотят благополучия материального....
Задумайтесь, господа, ибо кризис любит простые решения...

Начало.

  • Mar. 11th, 2009 at 4:09 AM



Решился все же завести дневничок. Может кто-то сможет распутать мои сомнения, как распутал когда-то я волосы сей богини..

Вот так, к примеру...

  • Mar. 11th, 2009 at 3:50 AM

Долгое время я жил в неведении по поводу возможностей человеческого сознания. И меня периодически преследовала глубокая и непонятная мистическая неудовлетворённость. Усвоенная с детства материалистическая картина мира обрекала меня на бессмысленное, абсурдное существование. В моей жизни, как и, вообще, в жизни каждого человека, не было никакого смысла. Любое существование неминуемо заканчивалось смертью, после которой наступает абсолютное "ничто", небытиё, полная бессознательность. Такая безысходная и трагическая данность приносила мне необъяснимые страдания. Но, однажды, судьба моя сделала резкий крен, заложила вираж и начала петлять. По воле суровых и неблагоприятных обстоятельств мне пришлось мучительно пересматривать свои прежние ориентиры и, в конце концов, отправиться на поиск новых духовных идеалов. Так я оказался на... большой базарной площади.
  До сих пор этот образ не покидает меня. Именно - рынок. Человек, отправившийся (по тем или иным причинам) в духовный поиск, оказывается среди густой толпы на шумном духовном рынке, где каждый продавец громко расхваливает и рекламирует только свой товар. "Товары" могут быть разными: излечение от всех болезней или просто хорошее здоровье, повышенная сила и энергия; обретение различных чудесных способностей (среди которых, например, ясновидение, путешествия "вне тела" или возможность лечить других людей); духовное наслаждение, коллективная общность, общение и духовное взаимопонимание; бессмертие (сознания) и т. д.
  Итак, духовный рынок. Духовность превратили в бизнес, очень прибыльную индустрию, в особый вид овеществлённой продукции - кассеты, журналы, диски, книги, знаковые украшения, платные курсы, тренинги, "посвящения", "открытия" чакр... Духовными идеалами торгуют, духовностью манипулируют, духовные идеи распродают! На всё имеется своя цена. Нередко ставки очень высоки. Речь может идти о тысячах долларов. Духовность заметно подорожала! И в самом деле, соприкосновение с такой "дорогой духовностью" для человека может оказаться ставкой ценою в целую жизнь и судьбу! Его жизнь.
  Духовный рынок постепенно формировался на территории бывшего СССР со времени так называемой "перестройки" М. Горбачёва, начиная с 1986 г. До этого периода в стране подобного рынка не существовало. Естественно, были подпольные или полулегальные кружки, организации и отдельные граждане, активно интересовавшиеся запрещёнными, самиздатовскими и переводными эзотерическими текстами. Но к концу перестройки (1990-1991 г.г.) духовный рынок значительно расширился. В то время в СССР (в особенности, Украину, Беларусь и Молдову) из различных стран хлынул поток всевозможных "учителей", посланников и "мессий". Большими тиражами стали издаваться ранее запрещённые книги, отражающие различные духовные концепции. Формировались всевозможные "центры", "клубы" и более крупные духовные организации. Стали появляться (и до сих пор появляются) новые "церкви" и учения. Неожиданно объявились и в самой стране различные пророки, целители, "учителя", ясновидящие и экстрасенсы - сейчас им нет числа. И в последующий период руководства страной Б. Ельциным духовный рынок утвердил себя окончательно и выступил как массовое общественное явление.
  Всё, что ранее было под жёстким государственным запретом, вдруг получило небывалый стихийный размах! Собственно, появился и сам, ставший расхожим, термин "эзотерика", а также давно утвердилась полная "демократия" (как вседозволенность) и в духовной области. Отныне каждый человек сам вправе выбрать себе любое понравившееся ему духовное учение, организацию и следовать соответствующим идеалам практически. В настоящее время книжный рынок по эзотерике в нашей стране - это изобилие продукции! А эзотерика в целом стала естественным явлением в жизни российских граждан - о "чакрах", "эгрегорах" и "кундалини" сейчас, вероятно, знает даже каждый, самый неискушённый в духовной сфере человек. Духовный рынок процветает. Он устоялся. Он продолжает развиваться по своим законам конкуренции и бизнеса.
  Что же в действительности произошло в нашей стране?

Profile

[info]bikolio
bikolio

Latest Month

November 2009
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930